如何为新生儿修福

刚从两天的禅净净尽日回来，在庙里有一次阿弥陀经和观音菩萨的普门品摆在了座位上，我第一次读了普门品，虽然久闻宏名命。这才第一次知道这是求男生男，求女生女的经。后有得知一同修怀孕有难，脐带缠住婴儿的脖子，而且是想求男孩，医生测是女孩。由师父指点，念观音普门品又念大悲咒，求男转胎为男，转危为安。俗世说送子观音，大概是从这里来。一般世人想求男，因为男身是业力少轻，较女身有福。求女一样是可以的。
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新生儿是带着累生累世的业缘来到世间，出生的时辰是代表了一生的命运。新生不新，只是轮回。什么是轮回？我们可以这样说，人一降生这个世界的时候就会有一个非物质潜入新生儿体内，然后支撑它的所谓躯壳。在之后产生各异的思维方式。，一但这个躯壳不在有生命迹象，非物质就会从中脱离出来，但这个非物质本身不存在记忆体，也或者只是在刚刚脱离出他的躯壳的时候或带有少量的能量来维持他有一些这个之前躯壳的记忆。但很快就消失。毕竟他只是非物质体！之后就会在这个梭大的空间里找下一个没有被潜入过的新的生命迹象来继续反复这般！

孩子的灵魂是在怀孕四个月左右进入母体的，带着生生世世的缘分。子女与父母是有深切的因缘的，俗话说或是善缘报恩，或是恶缘讨债。对待子女和其他缘分一样，真诚祈福，若善缘则善上增善，若恶缘则转恶为善。如何给子女祈福，保子女一生平安？从风水的角度讲，若不准备自然生产，可以控制出生的时辰，可以请风水先生择良辰吉日，孩子就保证有先天的福分。若自然生产，也可请风水先生看生辰八字，在名字，职业等等方面补充先天的机缘。

从佛教角度讲，有很多办法可以增益先天的机缘，可以给出生儿修福。 其实和给自己或别人祈福一个道理，一般比较可行的是布施，念经，唱佛号等，每个佛堂的师父都会悉心指教。佛经还说吃素，尽力而为吧。还有母亲和婴儿听佛音也很有助益。

什么是财布施？捐钱给慈善机构和寺院，将功德回向给孩子。布施还有法布施，就是帮助弘扬佛法。念经是什么经呢?自然是地藏经，管今生的命运，去业障。将念经的功德回向给孩子。唱佛号是念佛名号，阿弥陀佛，地藏王菩萨。

地藏经是能改今生命运的重要经典，也是入门的经典。初学佛者信心不足，念祝福来世升天的经不能验证，所以要从地藏经起步，可以在现实生活中看到作用。地藏经上有关新生儿有详细的论述。地藏经如来赞叹品第六有述，【有新产者，或男或女，七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍，是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。】

如何为新生儿修福 （http://www.dizang.org/jz/dz5/027.htm）
　　出自净空法师《地藏经讲义》

　　【是阎浮提人，初生之时，不问男女，或欲生时，但作善事，增益舍宅。自令土地无量欢喜，拥护子母，得大安乐利益眷属。】

　　这就说明家里面生了小孩，在世间讲这是喜事，后继有人，中国人重视传宗接代，后继有人，所以无不欢喜。欢喜你应当做好事，应当懂得做善事，才能够增益你这一家的光辉。主管你这个地区的土地公、土地神，土地神就像邻长、里长一样，中国古时候的保长、甲长，管你这一个村的，管你这个地区的。这些鬼神他看到你做善事，你家里又添小孩欢喜，“拥护子母，得大安乐”，母子平安，你的眷属得利益，鬼神保佑。再看底下一段，不懂天地鬼神的意思，那就造作罪业了。

　　【或已生下，慎勿杀害，取诸鲜味，供给产母。及广聚眷属，饮酒食肉，歌乐弦管。能令子母，不得安乐。】

　　世间人不知道这个利害，家里面生小孩举行庆祝，这一庆祝就杀生，诸位想一想，杀生跟这些众生结下冤仇，你造这些罪业，这一笔杀生的帐，就记在这个母子的份上，为什么？没有生产小孩大家不杀生，今天小孩出世就大杀其生来庆祝。世间人生的时候杀生，死的时候也杀生，年年做寿也杀生，这还得了吗？这个罪业多重？不但不能杀生，经上讲的几个人懂得？几个人肯做？“取诸鲜味，供给产母”，生产之后这一般讲进补。进补的方式很多，难道非要杀生不可吗？非要吃肉不可吗？这个道理只有真正学佛的人，明了这些事实真相的人，他知道，他采取素食。素食供养产母决定健康，第一个她心安，第二个得到诸佛菩萨、天地鬼神的拥护，她怎么会不安？我们平常接触一些同修，其中有一些叫‘胎里素’，我见过。在台湾，我有几个同修就是这个状况，母亲怀孕的时候吃肉就会吐，一定要吃素，小孩生下来就吃素，一直到几十岁都在素食，身体很健康。没有说是非吃肉不可，不吃肉身体就不健康，哪有这种道理？杀生造业，科题里头‘直示勿杀’，决定不能杀生。

　　“广聚眷属”，这是亲朋好友到家里来道贺，道贺免不了饮酒食肉，家庭在富裕里面，那就有“歌乐管弦”，现在所谓举行舞会。在中国大富长者家里面，这几天还唱戏，邀请戏班来唱戏、来庆祝。这样造法作法，“能令母子，不得安乐”，为什么？你们欢乐，鬼神在旁边看到嗔恨，不会保佑你的；杀害这些众生，这些众生将来都要问他讨命的。如果诸位真正明了因果报应的道理，所谓是吃它半斤，将来还要还它八两，一点便宜都占不到。我们懂得这个道理，了解事实真相，决定不敢再吃众生肉，决定不敢再伤害众生，知道伤害众生就是伤害自己，给众生找麻烦，就是给自己惹祸端，这是违背鬼王跟土地善心。

　　【以是之故，犯殃自受，子母俱损。】

　　因为你在喜庆当中造作这些罪业，得不到鬼神的保佑，反而招引许许多多的恶魇恶鬼，这些精怪上门，这些东西来了他是做乱的，他叫母子都得不到安稳。这种情形如果我们仔细观察，产母情绪不安，你再看那个婴儿，仔细观察他时时有惊吓的状态。你只要仔细去观察，你能够发现他好像很恐惧、很害怕，他虽然不会说话、不会表情，你看那个身体的动作就能观察得到。这一段是讲生的时候，我们要如何修福，不可以造罪。